لحيتك ، وقد أحللت من كل شئ أحرمت منه ( 1 ) . 5 - فقه الرضا ( ع ) : ثم احلق شعرك فإذا أردت أن تحلق فاستقبل القبلة وابدأ بالناصية ، واحلق من العظمين النابتين بحذاء الاذنين وقل : اللهم أعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة ، وادفن شعرك بمنى ( 2 ) . 90 - واعلم أنك إذا رميت الجمرة العقبة حل لك كل شئ إلا الطيب والنساء ، وإذا طفت طواف الحج حل لك كل شئ إلا النساء فإذا طفت طواف النساء حل لك كل شئ إلا الصيد ، فإنه حرام على المحل في الحرم ، وعلى المحرم في الحل والحرم ( 3 ) . 11 - السرائر : البزنطي عن جميل قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتمتع ما يحل له إذا حلق رأسه ؟ قال : كل شئ إلا النساء الطيب ، قلت : المفرد ؟ قال : كل شئ إلا النساء قال : ثم قال : وأزعم يقول : الطيب ، ولا يرى ذلك شيئا ( 4 ) . 12 - السرائر : من كتاب البزنطي ، عن الحلبي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من لبد شعره أو عظمه فليس له التقصير ، وعليه الحلق ، ومن لم يلبده فمخير إن شاء قصر وإن شاء حلق ، والحلق أفضل ( 5 ) . 13 - الهداية : ثم قصر من شعر رأسك من جوانبه ، ولحيتك ، وخذ من شاربك وقلم أظفارك ، وأبق منها لحجك ، ثم اغتسل ، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شئ أحرمت منه ( 6 ) . 14 - ومنه فإذا أردت أن تحلق فاستقبل القبلة ، وابدأ بالناصية واحلق إلى العظمين النابتين من الصدغين ، قبالة وتد الاذنين ، فإذا حلقت فقل : اللهم أعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة ، وادفن شعرك بمنى ( 7 ) .

--> ( 1 ) فقه الرضا ص 27 وفيه في أوله ( ثم تقصر من الخ ) . ( 2 ) فقه الرضا ص 28 . ( 3 ) نفس المصدر ص 29 . ( 4 ) السرائر ص 480 . ( 5 ) السرائر ص 480 . ( 6 ) الهداية ص 60 بتفاوت يسير . ( 7 ) الهداية ص 63 .